程澄《莲花观音》

程澄《香王观音》

程澄《渡海观音》

　　随着民众生活水准之日益提升与审美观念之转换，中国传统题材之书画正逐渐受到收藏家之青睐，而佛教题材类工笔绘画则以其受众广泛，且能寄寓男女信众之精神信仰，更为藏家所看重追捧。程澄女史之佛画系列工笔作品，刻画精微、细致传神，将东晋大画师顾恺之之《女史箴图》《洛神赋图》及唐代周昉之宫廷仕女图合为一手，美而不艳、清雅脱俗，仪容气象端庄娴雅、华贵雍容，大有高蹈大方、清逸出尘之致，与近代画家傅抱石状写屈原笔下之《云中君》《湘夫人》有异曲同工之妙，乃真善美之化身。细细赏味之，使得观者之胸襟心怀有如禅月朗照，法喜充满。就收藏与鉴赏层面来看，无论是寺庙供奉、居家顶礼，抑或是公司团体用于企业文化之装饰，均是艺术收藏与赏鉴之不二上选。凡具慧眼卓识之艺术收藏家，对此不让古贤之工笔名迹，岂能交臂失之耶?

程澄《说法观音》

程澄《祥云观音》

程澄《马鸣观音》

　　明清朝代鼎革之际，风云板荡、世事变幻，文人士大夫多避谈时事以免遭祸乱，转而寄情于书画诗文。诗书画蔚然成风，在相当程度上也影响到一批女性参与其间，诸如柳如是、董小宛、马湘兰等人，才情卓发、风致高蹈，所绘无论人物、兰竹皆备极生动传神，或当令其夫君如钱谦益、冒辟疆辈敛衽袖手。及至当代，秦淮才女之身影固无从觅见，但藉由程澄女史之书画，或可令人想见其流风余韵。然则两者又大有不同，程澄以清雅劲健、古厚庄重之笔力将上述人等轻浮靡丽之气洗刷殆尽，独存其秀润而已，且自迁居杭州近郊富春江上，漫卷湖山以助画兴，悬想倘假以时日，其前程正宽宏远大，修成正果之日或非遥也，此则又非吾辈所能逆料者矣。

　　张咏(中国艺术研究院高级访问学者，南通大学生态文学研究所研究员) 

程澄《布道观音》

程澄《持莲观音》

程澄《骑师观音》

程澄《坐莲观音》

程澄《持经观音》

程澄《如意观音》